Origins of the Gods: Qesem Cave, Skinwalkers, and Contact with Transdimensional

Info buku:

Origins of the Gods: Qesem Cave, Skinwalkers, and Contact with Transdimensional

Penulis: Andrew Collins dan Gregory L. Little

Deskripsi buku:

• Menjelajahi bagaimana nenek moyang kita menggunakan ritual perdukunan di situs suci untuk membuat portal komunikasi dengan kecerdasan non-manusia

• Berbagi bukti pendukung dari kepercayaan spiritual dan perdukunan lebih dari 100 suku asli Amerika

• Menunjukkan bagaimana bentuk awal perdukunan dimulai di situs seperti Gua Qesem di Israel lebih dari 400.000 tahun yang lalu

Dari Göbekli Tepe di Turki hingga piramida Mesir, dari lingkaran batu Eropa hingga kompleks gundukan di Amerika, Andrew Collins dan Gregory L. Sedikit menunjukkan bagaimana, berulang kali, nenek moyang kita membangun situs permanen aktivitas seremonial di mana geomagnetik dan gravitasi anomali telah dicatat. Mereka menyelidiki bagaimana bentuk awal animisme dan perdukunan dimulai di situs-situs seperti Gua Denisova di Pegunungan Altai Siberia dan Gua Qesem di Israel lebih dari 400.000 tahun yang lalu. Mereka menjelaskan bagaimana ritual perdukunan dan keadaan kesadaran yang berubah bergabung dengan kekuatan alami bumi untuk menciptakan portal untuk kontak dengan alam dunia lain - dengan kata lain, dewa nenek moyang kita adalah hasil interaksi antara kesadaran manusia dan kecerdasan transdimensional.

Penulis menunjukkan bagaimana kepercayaan spiritual dan perdukunan lebih dari 100 suku asli Amerika sejalan dengan teori mereka, dan mereka mengungkapkan bagaimana beberapa portal transdimensional perdukunan ini masih aktif, berbagi contoh nyata dari Skinwalker Ranch di Utah dan Bempton di Inggris Utara.

Pada akhirnya, Collins dan Little menunjukkan bagaimana keterputusan modern kita dari alam dan kurangnya langit malam yang terlihat sepenuhnya membuat manifestasi dari kecerdasan ultraterestrial ini tampak acak. Jika kita bisa memulihkan hubungan spiritual kita, mungkin kita bisa sekali lagi berkomunikasi dengan makhluk dimensi yang lebih tinggi yang memicu kemajuan nenek moyang kita yang paling awal.

Kutipan Bab 9: 

Apa yang Berasal Dari Bintang? Ada puluhan legenda penduduk asli Amerika tentang pengunjung dari bintang, perjalanan ke dunia langit, dan perjalanan arwah ke dunia atas. Namun, baru dalam beberapa tahun terakhir ini banyak penduduk asli Amerika secara terbuka membahasnya. Kembali di tahun 1960-an penulis Brad Steiger (1936-2018) mulai mengumpulkan klaim kontak makhluk luar angkasa dari masyarakat adat saat dia mempelajari praktik pengobatan mereka. Dia kemudian mengingat kesulitan yang dia alami selama upaya itu. Steiger berkata, “. . . ketika saya pertama kali membicarakannya, ketika saya mewawancarai orang-orang untuk Medicine Power.

. . . begitu sedikit penduduk asli Amerika yang ingin membicarakannya. . . Saya menemukan beberapa Cherokee yang tidak ragu-ragu karena mereka berkata, 'Kami datang dari bintang-bintang,' tetapi yang lain benar-benar enggan.”1 Dalam bukunya tahun 2004, Pengunjung Dari Alam Tersembunyi, ahli ufologi lama Brent Raynes juga menyebutkan diskusi yang dia lakukan dengan ahli mitologi William Henry. Diskusi mereka melibatkan pengalaman visioner dari seorang dukun Cherokee perempuan. Henry menyebutkan bahwa mitos Cherokee yang terkenal “menceritakan bagaimana Cherokee pertama datang dari sistem bintang yang dikenal sebagai Pleiades,” kemudian menyebutkan, “Makhluk pertama yang muncul … adalah 'makhluk pikiran.'”2 Sebagian besar cerita tentang bintang pengunjung lama dan terlibat. Di sini kami hanya akan menjelaskan secara singkat beberapa di antaranya. Penting untuk dicatat bahwa kisah-kisah ini memiliki kemiripan yang luar biasa dengan kasus-kasus kontak UFO/alien modern.

Sebuah legenda Yuchi kuno menceritakan tentang "makhluk tak dikenal dan misterius" yang turun ke Bumi.3 Entitas ini mengajarkan keterampilan Yuchi dan ide-ide keagamaan serta menjelaskan kepada mereka bahwa Matahari adalah ibu mereka. Dari Iroquois muncul kisah tentang seorang pemburu tunggal yang mendengar suara yang memintanya untuk "mengikutinya." Pemburu mulai bangkit dari tanah dan segera mendapati dirinya menatap hutan. Dia naik lebih tinggi lagi ke awan dan kemudian menyadari bahwa dia dikelilingi oleh sekelompok makhluk yang memiliki “penampakan manusia.”4 Mitos Iroquois lainnya menceritakan tentang seorang pemburu yang membunuh beruang setelah perjuangan panjang dengan binatang itu. Saat dia mempersiapkan pembunuhannya, dia mulai mendengar suara-suara teredam di belakangnya. Berbalik, dia melihat tiga “makhluk berbentuk laki-laki, mengenakan pakaian [transparan] yang aneh. ”5 Mereka menjelaskan bahwa mereka diserahi tugas menjaga keharmonisan antara manusia dan alam. Kisah lain menggambarkan seorang pria suku Flathead yang istrinya baru saja meninggal. Dia sangat sedih sehingga dia pergi ke gunung untuk duduk sampai kematiannya. Suatu pagi, sebelum fajar, cahaya terang dari langit timur datang ke arahnya. Cahaya langsung bergerak di atas kepala dan makhluk yang diselimuti cahaya tiba-tiba muncul di hadapannya. Dia diperintahkan untuk turun gunung di mana dia akan bertemu makhluk lain yang akan menyampaikan pesan kepadanya. Setelah bertemu dengan makhluk itu, dia disuruh kembali ke sukunya.6 Kisah serupa datang dari suku Kalispel. Seorang kepala suku berduka atas kematian putranya. Dia mundur ke punggungan gunung dan membangun lingkaran batu. Saat duduk di lingkaran, dua makhluk tiba-tiba muncul di depannya,

Beberapa episode Aliens Kuno telah menampilkan penduduk asli Amerika modern yang mengutip legenda dari pengetahuan suku yang berkaitan bahwa telah ada kunjungan dari berbagai sistem bintang di galaksi. Tempat asal yang disebutkan antara lain Pleiades, Orion, Cygnus, dan beberapa lainnya. Tentu saja, ide itu adalah salah satu fokus utama Alien Kuno. Tema dari seri yang sudah berjalan lama ini adalah bahwa para dewa dunia kuno sebenarnya adalah pengunjung dari dunia lain yang memiliki teknologi yang jauh lebih maju dari manusia sehingga mereka dianggap sebagai dewa. Meskipun skeptis secara rutin mencemooh ide itu sebagai omong kosong, itu sebenarnya ide yang sangat menarik, jika tidak menarik. Salah satu dari tiga hukum penulis fiksi ilmiah terkenal Arthur C. Clarke adalah, "Setiap teknologi yang memadai tidak dapat dibedakan dari sihir."8 Jadi, tidak berlebihan untuk membayangkan apa yang mungkin dipikirkan orang-orang primitif sekitar puluhan atau bahkan ratusan ribu tahun yang lalu jika makhluk luar angkasa berteknologi maju memang mengunjungi planet ini. Mereka akan, seperti yang pernah dikatakan Carl Sagan, dilihat sebagai dewa.9 Jadi, inilah beberapa kemungkinan kepercayaan kuno yang berkembang tentang "dewa", kekuatan dan entitas spiritual yang mereka gambarkan, dan ide-ide tentang manusia dan makhluk misterius lainnya yang datang dari bintang-bintang. Pertama, mungkin saja astronot kuno, pada kenyataannya, datang ke Bumi pada zaman kuno. Kedua, mungkin saja dunia spiritual—seperti yang dijelaskan oleh sistem kepercayaan kuno—benar-benar ada dan belum dipahami secara ilmiah. Ketiga, mungkin itu semua hanyalah tipuan dan tipu daya mental yang bekerja seperti yang dikatakan kebanyakan orang skeptis. Atau, keempat, mungkin ketiga kemungkinan ini memiliki validitas tertentu. mungkin itu semua hanyalah tipuan dan tipu daya mental yang sedang bekerja seperti yang dikatakan kebanyakan orang skeptis. Atau, keempat, mungkin ketiga kemungkinan ini memiliki validitas tertentu. mungkin itu semua hanyalah tipuan dan tipu daya mental yang sedang bekerja seperti yang dikatakan kebanyakan orang skeptis. Atau, keempat, mungkin ketiga kemungkinan ini memiliki validitas tertentu.

Skeptisisme Praktik Perdukunan 

Pada tahun 2002 Stanley Krippner, seorang psikolog terkenal, menerbitkan analisis interpretasi skeptis "Barat" tentang dukun dan praktik mereka.10 Termasuk dalam penjelasan skeptis adalah model setan ; bahwa mereka adalah penipu ; bahwa mereka menderita skizofrenia atau gangguan mental lainnya; bahwa mereka menggunakan teknik soul flight trance; dan bahwa mereka memanfaatkan apa yang disebutnya teknologi kasar .

"Model setan" dikaitkan dengan praktik perdukunan oleh pendeta Eropa awal yang memandang semua praktik mereka sebagai pemujaan setan, sihir, dan ilmu sihir. Meskipun gagasan itu agak memudar, gagasan itu tetap menjadi keyakinan utama sebagian orang dan meletakkan dasar bagi gagasan-gagasan selanjutnya yang dikembangkan oleh komunitas skeptis. "Model penipu" mengasumsikan bahwa dukun dan praktisi "pengobatan" adalah penipu, yang menggunakan tipu daya untuk meyakinkan orang lain bahwa mereka memiliki kekuatan gaib. Tampaknya ini tetap menjadi pandangan utama banyak orang yang skeptis dan merupakan penjelasan yang diberikan kepada saya pada 1980-an ketika saya berinteraksi dengan para arkeolog yang mencoba menggali di situs gundukan Memphis (lihat bab 4).

The "model skizofrenia" menegaskan bahwa dukun secara mental gila dan menderita psikosis atau penyakit mental lainnya. Artinya, kondisi mental mereka telah menipu mereka untuk mempercayai hal-hal yang tidak benar dan terlibat dalam perilaku takhayul yang tidak memiliki efek asli. "Model penerbangan jiwa" menyiratkan bahwa beberapa dukun menggunakan kondisi trans yang diinduksi sendiri untuk menciptakan pengalaman luar tubuh yang luar biasa. Model itu dikutip untuk menjelaskan berbagai pengalaman yang diceritakan dukun tentang perjalanan mereka ke dunia spiritual, tetapi sekali lagi, itu adalah pengalaman halusinasi atau mimpi yang tidak terikat dengan kenyataan. Model penerbangan jiwa adalah penjelasan biasa yang diberikan untuk pengalaman mental yang sering mengikuti periode melelahkan dari drum berirama, meniup peluit, nyanyian, menari, dan ritual berulang lainnya. Terakhir, ada “model teknologi mentah. Ini mengacu pada penggunaan zat halusinogen untuk menciptakan pengalaman mistis. Sementara pengalaman psikedelik memang memberikan penjelasan tentang beberapa praktik perdukunan dan pengobatan, itu juga menyiratkan bahwa pengalaman itu tidak terikat dengan kenyataan dan diinduksi secara kimiawi.

Tentang Penulis:

Andrew Collins telah menyelidiki peradaban maju dalam prasejarah sejak 1979. Dia adalah penemu bersama kompleks gua besar di bawah dataran tinggi Giza, yang sekarang dikenal sebagai "Gua Collins". Penulis beberapa buku, termasuk Gobekli Tepe: Genesis of the Gods , ia tinggal di Essex, Inggris. 

Gregory L. Little, Ed.D., adalah penulis lebih dari 30 buku, termasuk dengan Andrew Collins, Denisovan Origins . Penelitiannya telah ditampilkan di National Geographic Channel, MSNBC, Discovery, dan History Channel. Dia tinggal di Memphis, Tennessee.

Diterjemahkan dari:

https://www.amazon.com/Origins-Gods-Skinwalkers-Transdimensional-Intelligences-ebook/dp/B09CQF93MF

Ebook laporan hasil investigasi Tim BETA-UFO meneliti fenomena Crop Circle di Indonesia

BETA TALKS

INDONESIAN CROP CIRCLES: 10 Years of Mystery
Narasumber: Bimo S. Nimpuno
Host: Joseph McKellen
Plus laporan survei lapangan
- Abu Mashud (UFO Investigator)
- Muhammad Irfan (UFONESIA INDONESIA)
- Nur Agustinus (BETA-UFO Indonesia)
Sabtu, 23 Januari 2021
Mulai jam 20.00 WIB

Download hasil investigasi Tim BETA-UFO ke crop circle: Fenomena Crop Circle di Indonesia

 

Rekaman Beta Talks di Youtube:

Temuan dan kesimpulan Crop circle di Yogyakarta

Dilaporkan oleh Nur Agustinus, 3 Februari 2011

Tim BETA-UFO Indonesia

Hari Minggu, 30 Januari 2011, tim BETA-UFO yang terdiri dari Nur Agustinus, Radityo Djadjoeri, Bondan Ph, Abu Mashud, Alex Satrio, Don Dendron dan seorang temannya meninjau langsung ke lokasi crop circle di Berbah, Sleman dan Piyungan Bantul. Berikut beberapa temuan yang diperoleh BETA-UFO dari hasil observasi dan wawancara.

Temuan di lokasi CC1-11 (Berbah Sleman):

1. Suara nging-nging

Basori mendengar suara nging-nging sekitar jam 4 sampai 5 pagi (setelah
subuh) sekitar hanya semenit dan saat jam 7 pagi sudah melihat ada pola
terbentuk di sawah milik kakeknya tersebut (yang diwawancara tim BETA-UFO).

2. Lingkaran hanya satu rumpun yang rebah

Ada satu lingkaran besar yang ternyata lebarnya hanya 20 cm dan ini hanya satu rumpun padi yang rebah. Posisi lingkaran ini adalah setelah lingkaran paling luar yang lebarnya 1,5 meter. Lingkaran yang tergolong tipis ini merupakan lingkaran kedua (seakan sebuah "border" dengan dua lapis, yang satu tebalnya 150 cm dan satu lagi di sebelah dalamnya hanya 20 cm). Apa yang menarik dari lingkaran yang lebarnya hanya 20 cm ini? Ternyata yang rebah hanya satu rumpun saja dan tidak ada jejak kaki saat pertama kali ditemukan. Sampai saat inipun tidak ada jejak kaki karena lingkaran yang lebarnya hanya 20 cm ini tidak bisa dilewati. Jika melewatinya pasti akan merusak rumpun padi di sebelah-sebelahnya (kiri dan kanannya). Menjadi agak sulit dibayangkan jika manusia yang membuatnya secara manual, hanya merobohkan satu rumpun padi tanpa mengganggu rumpun di sampingnya. Lebar 20 cm tentu sulit untuk dilalui, menginjak tanah sawah yang cenderung mudah ambles.

Lihat gambar di bawah ini untuk mengetahui lingkaran yang anya lebar 20 cm namun cukup jelas terlihat sebagai sebuah "border" di bagian dalam lingkaran yang paling luar.

Crop circle di foto dari atas

Temuan di lokasi CC2-11 (Piyungan, Bantul):

1. Bekas masih ada

Banyak orang yang mengatakan bahwa percuma datang ke lokasi crop circle di Piyungan Bantul karena sudah dipanen. Tapi ternyata ada temuan yang menarik, yaitu masih ada bekas di ladang berupa perbedaan warna antara padi yang rebah dengan yang tidak. (Lihat gambar)

Bekas masih kelihatan

2. Padi yang rebah lebih segar

Sisa-sisa padi yang telah dipanen, menunjukkan adanya perbedaan antara yang rebah (crop circle) dengan yang tidak. Uniknya yang rebah ini kondisinya lebih baik daripada yang tidak rebah. Yang tidak rebah sudah kecoklatan dan kering, sementara yang rebah masih ada bagian yang masih hijau. (lihat gambar)

Ada perbedaan

Kesimpulan tim BETA-UFO:
Crop circle di Berbah, Sleman dan Piyungan Bantul adalah bukan buatan manusia.

Crop circle di Indonesia

Penemuan Tiga Crop Circle di Sleman, Bantul dan Magelang Disusun oleh Nur Agustinus Surabaya, Surabaya, Februari 2011

Data Crop Circle Berbah, Sleman

• Kode: CC1-11
• Diketahui pertama kali hari Minggu, 23 Januari 2011.
• Lokasi: Dusun Krasakan, Desa Jogotirto, Kecamatan Berbah, Kabupaten Sleman.
• GPS: 7*491.1" S, 110*2751.6" E
• Google Map: -7.81697677, 110.46433542
• Diameter sekitar 60 – 70 meter

Fenomena ini diketahui pertama kalioleh Yudi (20). “Sekitar pukul lima pagitadi, saya berangkat kerja. Sewaktumelewati sawah ini, saya melihat padi-padi ambruk tapi membentuk pola yang rapi,” kata Yudi.

Bentuk:
Lingkaran bulat penuh dengan simbol-simbol di dalamnya.
Berbentuk seperti cakra Muladhara dengan tambahan 2 (dua) bulatan di sebelah Timur dan Barat.
Grafis: Julius Perdana dari BETA-UFO

Penelitian tim BATAN

• Tanggal 25 Januari 2011, tim dari BATAN melakukan penelitian di lokasi.
• Untuk meneliti radiasi, tim BATAN bekerja bersama ahli dari Badan Pengawas Tenaga Nuklir Indonesia (Bapeten).
• "Untuk kesimpulan sementara tidak ada anomali pada tanah persawahan. Dalam artian semuanya normal seperti biasa, dan dari kadar radiasi tanah untuk kesimpulan sementara masih seperti biasa, dalam artian tidak ada radiasi," ujar Kabid Keselamatan dan Kesehatan Batan Yogyakarta, M Yasid dari Batan Yogyakarta 

Hasil: Tidak ada radiasi

Pendapat Polisi

“Tidak ada tanda-tanda atau bekas-bekas yang menunjukkan bahwa ini buatan manusia. Lagi pula ini sangat rapi sekali,” kata Kapolsek Berbah AKP I Made Muliawan saat berbincang dengan detikcom, Senin (24/1/2011).

Hasil Penelitian Tim Ilmuan MIPA Undip terhadap Crop Circle

Dr Muhammad Nur, DEA

• Penelitian dipimpin oleh Dr Muhammad Nur, DEA.
• Tim yang tergabung dalam(Unit Penelitian Pengembangan dan Penerapan Sain dan Teknologi) melakukan survei lapangan pada hari ke- 3 dan 7.
• Tanah dan tanaman dilakukan penelitian di laboratorium dengan peralatan yang standar dan bisa mengungkap sampai pada sekala nano, seperti scanning electron microscope (SEM), identifikasi unsur dan lainnya.
• Tim menemukan dari daerah CC hampir semua padi yang rebah mengalami pembengkokan pada bongkol padinya.
• Pada bongkol tersebut juga terdapat warna cokelat kehitaman seperti bekas terkena panas. Dr. Muhammad Nur, DEA.
• “Ini dapat disimpulkan sangat sulit untuk dibuat oleh manusia secara mekanik , misalnya dengan menginjak papan dan membentuk pola,” kata Muhammad Nur.

Kesimpulan: Bukan buatan manusia

Temuan dan Kesimpulan LAPAN

• LAPAN ke lokasi crop circle Sleman pada tanggal 25 Januari 2011.
• LAPAN menemukan lubang sedalam 25 cm dan lebar 4 cm sebagai pusat pembuatan crop circle di Berbah, Sleman.
• Ditemukan ada pola yang tidak simetris.
• Dari temuan lubang itu, LAPAN berkesimpulan bahwa crop circle tersebut adalah buatan manusia

Pertanyaan: Apakah pada awal crop circle ditemukan warga, lubang tersebut memang ada?

Bukti bahwa lubang tersebut di awal crop circle ditemukan sebenarnya tidak ada. Ketika saya bertanya kepada warga yang bertugas mengantarkan saya ke tengah crop circle, dia mengatakan bahwa saat pertama kali orang tahu tentang crop circle ini, sebelum dibatasi oleh garis polisi, banyak yang mengambil dan mencabuti entah untuk tujuan apa. Katanya, mungkin dianggap punya kekuatan sehingga disimpan, sebab kemunculan ini adalah hal yang aneh.Pertanyaannya, apakah ada bukti bahwa di tengah lingkaran yang berdiameter 5 meter itu awal mulanya ada rumpun yang tetap berdiri dan kemudian dicabut oleh seseorang sehingga membuat lubang? Di beberapa crop circle nampaknya meninggalkan sisa di tengah-tengahnya tetap ada yang berdiri, misalnya di foto yang ini (lingkaran kecil di sebelah lingkaran utama)

Saya menemukan sebuah foto di mana nampaknya foto tersebut adalah foto yang relatif paling awal, awal, sebelum ditutup oleh police line.

Jika bagian lingkaran tengah diperbesar dan dipertajam, hasilnya adalah sebagai berikut: Nampak seperti ada rumpun yang masih berdiri. Rumpun yang nampak berdiri ini sudah tidak ada lagi di foto-foto yang lain. Apakah ada orang yang mencabut rumpun padi di tengah itu sehingga membuat bekas lubang? Artinya, lubang itu terjadi setelah crop circle diketahui oleh masyarakat, bukan digunakan oleh si pembuat untuk menancapkan tiang sebagai pusat saat membuat crop circle, sebagaimana yang disimpulkan oleh LAPAN.

Apakah ada bukti lain? 

Wawancara dengan Basori, warga yang rumahnya berada di utara crop circle itu.Waktu Basori ditanya apa ada padi yang patah atau hanya rebah saja? Dia menjawab bahwa robohnya searah jarum jam dan yang menarik dia juga menyebutkan "pas tengahnya nggak roboh" posisinya (rumpun yang di tengah crop circle) agak doyong. Berarti bahwa pada saat aslinya, di tengah crop circle tersebut ada rumpun padi yang masih berdiri (agak doyong/miring) dan tidak ada lubang. Ini konsisten dengan foto yang menunjukkan bahwa ada rumpun yang masih berdiri di tengah crop circle.
Kesimpulan: Argumentasi LAPAN tidak didukung bukti yang akurat

Ada rumor bahwa CC tersebut dibuat oleh beberapa mahasiswa UGM. Sejumlah mahasiswa mengaku membuat crop circle yang ditemukan di tengah sawah di Dusun Rojosari, Desa Jogotirto, Berbah, Sleman, Yogyakarta. Pengakuan itu mereka nyatakan dalam situs Studentmagz.com. Tulisan di situs itu menyebutkan, crop circle di Sleman dibuat seorang mahasiswa Fakultas MIPA Universitas Gadjah Mada. Tapi sang mahasiswa yang dikenal jago matematika dan internet itu tak bekerja sendiri. Dia dibantu enam temannya. Namun hal ini banyak kejanggalannya. Tidak pernah disebutkan identitas yang jelas, dan klaim tersebut muncul tanggal 25 Januari 2011. Pada tanggal yang sama, sore hari mulai diberitakan penemuan crop circle di Piyungan, Bantul, namun si “pembuat” tidak pernah menyebutkan soal crop circle yang lain tersebut. Kesimpulan: Informasi ini adalah HOAX, sangat diragukan.
   
Temuan Tim BETA-UFO saat ke crop circle Berbah, Sleman, tanggal 24 Januari 2011. Pada hari Senin, 24 Januari 2011, sekitar jam 7 pagi, Bondan Ph dan Abu Mashud dari BETA-UFO meninjau lokasi crop circle di Berbah, Sleman.

Temuan selama peninjauan:

• Batang padi roboh sebatas pangkal dekat akar (air) searah jarum jam.
• Batang padi tidak ada yang patah maupun pecah.
• Batang padi tidak ada yang tenggelam dalam air maupun lumpur.
• Tidak ada jejak kaki di lumpur, tetapi ada beberapa (tidak banyak) jejak kaki dipematang yang kemungkinan jejak kaki pemilik sawah dan panitia pengamanan pada saat melihat lokasi dan memasang tali plastik (rafia).
• batang padi maupun gabah tidak terlihat adanya akibat panas.
• Kondisi batang padi roboh dan berdiri masih sama, sehat dan segar.
• Tidak dirasakan adanya radiasi atau suhu yang berbeda dibeberapa tempat.
• Tidak dirasakan adanya getaran atau suara aneh yang mencurigakan.
• Sinyal Hand Phone maupun Radio VHF tidak ada pengaruh (normal).
• Disekitar lokasi tidak ada hewan (tak terlihat hewan berkeliaran) atau tumbuhan yang terpengaruh atau dicurigai adanya perubahan fisik.

Kondisi air dibutuhkan uji laborat, termasuk batang padi dan gabah.
Terdapat satu rumpun batang padi yang telah dicabut dan sudah layu, batang dan daun kekuningan. Tidak diketahui asal batang padi dan siapa yang mencabut.

 

Wawancara dilakukan tim BETA-UFO terhadap beberapa warga sekitar

• Hedi, warga Rejosari sebagai anggota panitia keamanan: Ia mengobrol dan teman-temannya di luar rumah sampai sekitar jam 23:30. Tidak mendengar suara-suara aneh atau mencurigakan, juga tidak melihat adanya cahaya, mungkin karena rumahnya agak jauh.
• Maryoko, warga Krasakan: Pada malam minggu saat menonton TV Hedi bersama keluarga, mendengar suara-suara ledakan seperti senjata atau petir. Maryoko tidak menghiraukannya karena sudah sering mendengar tembakan TNI yang sedang latihan di sekitar desanya. Dia juga menyebutkan, malam itu gelap dan agak mendung. Maryoko meyakini jika Crop Circle tersebut merupakan hasil kreasi makhluk asing. Hanya saja dia bingung, bagaimana cara membuatnya, karena jika pesawat turun akan terkena jaringan listrik. Maryoko
• Adirejo, warga Rejosari sebagai pemilik sawah sebelah selatan: pemilik sawah yang terkena obyek ada 5 (lima) petak dan 5 (lima) pemilik. Umurnya sudah sekitar 60th, namun secara lugu mengungkapkan kepercyaannya, bahwa obyek tidak mungkin dibuat oleh manusia, apalagi angin .... Hanya saja dia tidak tahu apa penyebabnya. Pak Adi juga tidak mendengar apa-apa pada malam minggu, karena sedang tidur dan jauh dari lokasi. Adirejo

Tim BETA-UFO meninjau lokasi crop circle lagi tanggal 30 Januari 2011
Tim terdiri dari Radityo Djadjoeri, Nur Agustinus Bondan Ph, Abu Mashud, dan Alex Satrio. Peninjauan ke lokasi CC di Berbah, Sleman dan Piyungan, Bantul.Temuan di lokasi CC1-11 (Berbah Sleman):

1. Suara nging-nging – Basori mendengar suara nging-nging sekitar jam 4 sampai 5 pagi (setelah subuh) sekitar hanya semenit dan saat jam 7 pagi sudah melihat ada pola terbentuk di sawah milik kakeknya tersebut (yang diwawancara tim BETA-UFO). – Video wawancara bisa dilihat di “Cucu saya (Basori) mendengar suara nging-nging..”

2. Lingkaran hanya satu rumpun yang rebah. Ada satu lingkaran besar yang ternyata lebarnya hanya 20 cm dan ini hanya satu rumpun padi yang rebah. Posisi lingkaran ini adalah setelah lingkaran paling luar yang lebarnya 1,5 meter. Lingkaran yang tergolong tipis ini merupakan lingkaran kedua (seakan sebuah "border" dengan dua lapis, yang satu tebalnya 150 cm dan satu lagi di sebelah dalamnya hanya 20 cm). Apa yang menarik dari lingkaran yang lebarnya hanya 20 cm ini? Ternyata yang rebah hanya satu rumpun saja dan tidak ada jejak kaki saat pertama kali ditemukan. Garis-garis melintang adalah kabel SUTET di atas crop circle. Sampai saat Tim BETA-UFO meninjau, tidak ada jejak kaki karena lingkaran yang lebarnya hanya 20 cm ini tidak bisa dilewati. Jika melewatinya pasti akan merusak rumpun padi di sebelah-sebelahnya (kiri dan kanannya). Menjadi agak sulit dibayangkan jika manusia yang membuatnya secara manual, hanya merobohkan satu rumpun padi tanpa mengganggu rumpun di sampingnya. Lebar 20 cm tentu sulit untuk dilalui, menginjak tanah sawah yang cenderung mudah ambles.• Lihat gambar untuk mengetahui lingkaran yang hanya lebar 20 cm namun cukup jelas terlihat sebagai sebuah "border" di bagian dalam lingkaran yang paling luar.

Data Crop Circle di Piyungan, Bantul 

Grafis: Julius Perdana dari BETA-UFO
Kode: CC2-11
Diketahui pertama kali hari Selasa, 25 Januari 2011.
Lokasi: Ds. Srimartani, Piyungan, Bantul.
Google Earth: -7.83569303,110.47788946
Jarak 2,6 Km dari lokasi CC1-11
Diameter sekitar 30- 40 meter

Foto udara CC2-11

Tim BETA-UFO ke Crop Circle di Piyungan, Bantul - 30 Januari 2011
Temuan di lokasi CC2-11 (Piyungan, Bantul):

1. Bekas masih ada. Banyak orang yang mengatakan bahwa percuma datang ke lokasi crop circle di Piyungan Bantul karena sudah dipanen. Tapi ternyata ada temuan yang menarik, yaitu masih ada bekas di ladang berupa perbedaan warna antara padi yang rebah dengan yang tidak. (Lihat gambar)

2. Padi yang rebah lebih segar. Sisa-sisa padi yang telah dipanen, menunjukkan adanya perbedaan antara yang rebah (crop circle) dengan yang tidak. Uniknya yang rebah ini kondisinya lebih baik daripada yang tidak rebah. Yang tidak rebah sudah kecoklatan dan kering, sementara yang rebah masih ada bagian yang masih hijau. (lihat gambar)

 

Kesimpulan Tim BETA-UFO: Melihat adanya berbagai keanehan dan waktu proses terjadinya crop circle yang sangat singkat, dan setelah tim BETA-UFO yang meninjau lokasi crop circle berkesimpulan bahwa crop circle yang ada, baik CC1-11 maupun CC2-11 adalah bukan buatan manusia.

Data Crop Circle di Magelang

Kode: CC3-11
Diketahui pertama kali hari Minggu, 30 Januari 2011.
Lokasi: Ds. Banyusari, kec. Tegalrejo, Magelang
GPS: 7*2645.1" S, 110*1627.3" E Altitude: 512meters

Lokasi Crop Circle CC3-11 di Magelang

Alex Satrio dari BETA-UFO telah meninjau CC3-11 di Magelang tanggal 1 Februari 2011 Lingkaran kedua di kiriLingkaran di kanan lingkaran utama lingkaran utama (barat) Lingkaran utama
View dari sisi kanan (timur)

 

Obyek terbang aneh berbentuk silinder tertangkap kamera oleh salah seorang pengunjung CC3-11. Foto tersebut terekam dalam sebuah foto yang diabadikan oleh salah seorang santri Ponpes

HidayatulMuhtadiin yang tak jauh dari lokasi munculnya crop circle. “Pada saat polisi memasang garis polisi adabanyak wartawan lalu saya foto dari jarak jauh. Waktu saya lihat fotonya di rumah kok ada penampakan hitam pesawat UFO di atas crop circle itu,” ujar santri Ponpes Hidayatul, Tantowi (24),saat berbincang dengan detikcom di lokasi crop circle di Magelang, Senin (31/1/2011).

Beberapa pendapat tentang CC3-11

Nur Muhammad Mujahid (47), Pengasuh Pondok Pesantren Putri Hidayatul Mubtadiin, menyatakan kemungkinan crop circle itu dibuat mahluk gaib. Alasannya, tidak ditemukan jejak manusia di lokasi itu. “Saya cuma bisa menjawab hal itu keajaiban Pangeran (Tuhan) atau kejadian alam,” ujarnya. Nur Muhammad Mujahid

’Kami telah melakukan penyelidikan di lokasi, mengukur berapa besaran lingkaran. Kami juga memasang garis polisi di sekitar lokasi,’’kata Kasatreskrim Polres Magelang AKP Slamet Riyadi, Senin (31/1). Hasil penyelidikan sementara, belum ditemukan tanda-tanda buatan manusia. Polanya juga terlihat lebih sederhana, berupa lima lingkaran yang berdiameter berbeda-beda. Lingkaran paling AKP Slamet Riyadi besar di tengah dan yang lainnya hampir sama besarannya.

Apakah ketiga crop circle segaris? CC3-11 Magelang CC1-11 Berbah, Sleman CC2-11 Piyungan

Pertanyaan-pertanyaan yang belum terjawab:

Jika bukan manusia yang membuatnya, lalu siapa atau apa? Apakah ini hanya fenomena alam atau ada hubungan dengan makhluk cerdas selain manusia?
Apa arti dari simbol-simbol yang terdapat di ladang pertanian tersebut?
Apakah ini merupakan pesan yang ingin disampaikan kepada manusia atau apa?

Hasil Survei Tim BETA-UFO ke Lokasi Crop Circle from Nur Agustinus